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No es bueno que el hombre esté soloIt is not good that the man should be alone
(2003)
Filón de Alejandría cuando explica en el comienzo de Legum Allegoriae II el versículo bíblico 'Y dijo el señor Dios: No es bueno que el hombre este solo, hagámosle un colaborador acorde con él' (Gen. 2.18), ratifica los ...
Nos sumus romani : diferencia étnica e identidad romana en los Annales de EnnioNos sumus romani : ethnic diference and roman identity in Ennius' Annales
(2003)
Existen múltiples formas de construir y dar fundamento a la identidad de un pueblo. Uno de tos mecanismos, que siempre ha estado presente a lo largo de la historia de la civilizaci6n, ha sido la ...
El espectáculo del amor en los teatros de Roma : ingens orbis in Vrbe fuitLove spectacle in the theatres of Rome : ingens orbis in Vrbe fuit
(2003)
Este trabajo analiza las connotaciones que adquiere Roma en el Ars amandi de Ovidio como espacio público de intercambios y relaciones amorosas basados en la simulación y el engaño. En ese sentido, el fragmento del texto ...
La interpretación de la condición humana en las obras de SófoclesHuman condition interpretation in Sophoclean works
(2003)
Et tema que expone Sófocles en sus tragedias conservadas consiste en la descripción del comportamiento humano, cuando el hombre pone en acto su deinótes, la facultad que permite encontrar los medios para realizar un fin ...
El mito de Narciso en la poesía de CernudaThe Myth of Narcissus in Cemuda's poetry
(2003)
Luis Cernuda manifiesta explícitamente en sus ensayos la pasión que sintió, desde su primera nifñez, por la mitología y su mundo de dioses antropomórficos. En consecuencia, su poesía resuma una presencia trascendental de ...
De la Septuaginta a Bizancio : transiciones en la historia de una lenguaFrom Septuagint to Byzantium : traasitions in the history of a language
(2003)
Ei artículo se refiere a diversas funciones político-culturales que la lengua griega tuvo en su larga historia. En la Biblioteca de Alejandría existía el supuesto de que era el idioma en el que se expresaba lo universal: ...
El discurso de la persuación en Filoctetes de Sófocles : lenguaje y manipulaciónThe speech of persuasion in Sophocles' Philoctetes : language and manipulation
(2003)
El presente trabajo pretende efectuar un análisis del discurso de la persuasión definido por la ética discursiva moderna, particularmente por la posición teórica de Jurgen Habermas, como una 'acción estratégica no encubierta', ...
Las vueltas de Ulises : el feliz naufragio del lector en Son de mar de Manuel VicentUlysses'turnings : reader's happy shipwreck in Manuel Vicent's Son de mar
(2003)
Ulises Adsuara, el protagonista de Son de mar, profesor de Lengua y Literatura griega y latina, reaparece en las playas de Circea tras diez años de larga ausencia. Resulta inevitable, entonces, vincularlo con su homónimo ...