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A propósito de un Eros de cera ( Epwc knpivoc) : Anacreóntica 11
(2013-12)El objetivo de este breve artículo es definir las propiedades mágicas de la imagen de Eros hecha de cera que nos presenta la canción 11 del corpus anacreóntico. Dado que el término navtopektnc en particular (v. 11) ha ...(artículo)
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Acerca de la historia y la ficción en tres versiones imperiales de la fundación de Alejandría [recurso electrónico]
(2012-12)Las fuentes de la 'tradición indirecta' de las Vidas (Bíoi)de Alejandro se distinguen entre las más creíbles, enmarcadas en los límites de la historiografía y de la biografía imperiales, y aquellas de invención, más cercanas ...(artículo)
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Acies inimica propinquans : la épica burlesca en el L. IV de la Rusticatio Mexicana
(2010-06)En opinión de los humanistas las poesías épica y didáctica ocupan el lugar más destacado en la jerarquía de los géneros. A partir de las numerosas producciones registradas, Ijsewijn-Sacré (1998) distinguen los poemas épicos ...(artículo)
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¿Adulescens amator? Ethos y comicidad en la configuración discursiva de Pánfilo en Hecyra de Terencio
(2019)Aunque el rasgo amator define al adulescens desde el punto de vista del código de la palliata, el presente trabajo se propone demostrar que parte de la comicidad de este personaje reside en el hecho de que esta es una ...(artículo)
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Agricultura familiar y paisajes en la Grecia antigua
(2007)El artículo analiza las condiciones de la producción campesina tomando en cuenta las investigaciones recientes sobre los paisajes agrarios y las pautas de residencia así como los elementos que en las fuentes literarias ...(artículo)
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Agustín de Hipona y la tehom-Abyssus (o las tinieblas que cubrían el abismo)
(2019)Este trabajo analiza la lectura de algunos pensadores posmodernos de temas planteados por Agustín. Se analiza como Agustín en las Confessiones valora el vocablo Tehom-abyssus del Génesis, ya que lo considera positivo al ...(artículo)
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Alegoría de Filón sobre los ángeles que miraron con deseo a las hijas de los hombres
(2002)El texto de Génesis 6.1-4 contiene ecos del mito de los nefilim's, es decir, de los Angeles que atraídos por bellas mujeres engendraron de alias gigantes. Mientras textos del judaísmo antiguo desarrollan el mito en relación ...(artículo)
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Alejandro de Hales y la distinción entre teología revelada y ciencias especulativas: filosofía primera, física y matemática
(2024-06)El presente texto es la traducción del latín al español de la Suma de Teología (lib. I, tr. int., q. I, cap. I-IV) de Alejandro de Hales. Allí se explica la diferencia epistémica fundamental entre teología sagrada, filosofía ...(artículo)
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Alejandro Neckam: El ajedrez en De naturis rerum
(2023-12)En el presente trabajo se ofrece, hasta donde nos consta, la única traducción al español del capítulo “Sobre el ajedrez” de la obra enciclopédica De naturis rerum escrita hacia el año 1190 por el filósofo inglés Alejandro ...(artículo)
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Algunas claves interpretativas de Nubes de Aristófanes
(2005/2006)El artículo propone encontrar claves interpretativas de la comedia a partir del análisis frecuencial y cualitativo de campos semánticos diversos, sugestivamente reiterados. Ellos son, por una parte, los campos vinculados ...(artículo)
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Aliud dicitur, aliud demonstrutur : los intertextos y la imagen mítologíca de los amantes en el Tratado de amor de Juan de Mena
(2001)El propósito de este trabajo consiste en examinar el discurso sobre el amor presente en el Tratado de amor de Juan de Mena a partir de las relaciones con sus intertextos y su reformulación, a partir del principio de ...(artículo)
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Alusiones hímnicas en el exordio de Argonáuticas de Apolonio de Rodas : tradiciones renovadas e innovaciones tradicionales
(2017-01)En el exordio de Argonáuticas, Apolonio emplea una serie de alusiones hímnicas que le otorgan a su poema una mayor profundidad de sentido y una textura literaria diferente. En este trabajo analizaremos cómo a partir de una ...(artículo)
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Amor y memoria: una estrategia platónica para la identidad y la inmortalidad
(2021-12)Mostraremos aquí la vinculación ἔρως-μνήμη como estrategia para alcanzar un cierto grado de identidad e inmortalidad en dos obras platónicas. En Banquete veremos cómo amor y memoria contribuyen a: i) la supervivencia fiel ...(artículo)
