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Las pasiones y las palabras : sobre la teoría política de Aristóteles
(2014-06)Como en la psicología del individuo, en la pólis se encuentran dos principios contrapuestos, las pasiones y la ley. En los animales gregarios existe también el factor político que lleva a trabajar a muchos por un fin común. ...(artículo)
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Las relaciones clientelares en la evolución de la democracia ateniense
(2008)La ciudad antigua aparece como una ciudad de campesinos libres, pero con el correctivo de que éstos están sometidos a formas diversas de entrega de excedentes y de que en ella se difunde, con diferentes ritmos e intensidad, ...(artículo)
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Las tramas del texto en Ovidio, Metamorfosis, 6. 424-674
(2010-06)El episodio de Procne, Filomela y Tereo en las Metamorfosis de Ovidio (6. 424-674) presenta una de las historias más violentas del corpus mítico grecorromano. El ataque sexual, la glosotomía, el filicidio y el banquete ...(artículo)
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Las últimas metamorfosis : César, Augusto y Ovidio
(2007)Se ha señalado (Tissol 2002:305) que los lectores de Metamorphoses nos sorprendemos cuando en los últimos libros se despliega abundante material histórico. El final se resuelve por medio de sucesivos desvíos: de César a ...(artículo)
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Las vueltas de Ulises : el feliz naufragio del lector en Son de mar de Manuel Vicent
(2003)Ulises Adsuara, el protagonista de Son de mar, profesor de Lengua y Literatura griega y latina, reaparece en las playas de Circea tras diez años de larga ausencia. Resulta inevitable, entonces, vincularlo con su homónimo ...(artículo)
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Lascivia (kinaidia) es idolatría en los textos de Clemente de Alejandría
(2008)La permanente presencia del kínaidos es síntoma de una enfermedad que debe curar el nuevo agente cristiano que se instituye como salvador en los primeros siglos del cristianismo. El primer propósito de este artículo es ...(artículo)
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Lectiones adiaphorae, lectiones equipolentes y construcción en espiral de stemmata
(2019)El presente artículo intenta determinar la relevancia de variantes que no son innovaciones para la filiación de testigos. A tal fin, y tomando como eje un estimulante ejemplo de E. Menestò (I), subraya el proceso en espiral ...(artículo)
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Lectura y predicación de los Salmos por Agustín: Lot y su familia
(2023-06)La figura de la mujer de Lot aparece con frecuencia en la predicación de los grandes represen-tantes de la espiritualidad latina de los siglos IV y V, con el propósito de evocar la importancia que tiene la firmeza de los ...(artículo)
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Leoncio de Neápolis y los relatos sobre Pedro el publicano
(2019)En la Vida de Juan el Limosnero de Leoncio, cap. 20-21 de la versión larga (= 22 de la corta), el protagonista inserta un relato sobre la figura de Pedro el Publicano. Déroche, al enumerar los manuscritos de la obra ...(artículo)
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Les digressions de l'Odyssée : une méthode de composition spéculaire
(2002)Las digresiones de la Odisea son de muchos tipos: el viaje de Teiómaco y la estadía en la isla de los Feacios son episodios relativamente autónomos en relación con el relato principal del ...(artículo)
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Libido y luxuria en la tragedia de Séneca
(2021)En este trabajo analizaremos dos tragedias en las cuales consideramos que los conceptos de libido y luxus juegan papeles centrales dentro de la representación: Phaedra y Thyestes ofrecen dos puestas en escena particulares ...(artículo)
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Liderazgos e identidades en las iglesias a comienzos del siglo II: una lectura de Hch 16
(2020)Este trabajo tiene por objetivo analizar Hch 16 en tanto relato organizado por el autor en base a las tensiones de las ἐκκλησίαι de inicios del siglo II. Identificaremos en la narración cómo se representan las inquietudes ...(artículo)
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Lo justo lo es por naturaleza, no por convención : los argumentos estoicos en contra de la esclavitud y la doctrina de la
(2014-06)En este ensayo se argumenta que la tesis estoica de la igualdad natural entre los seres humanos presupone una reconsideración radical de la noción de naturaleza, probablemente inspirada en el sofista Antifonte. Aunque los ...(artículo)
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Los alcances de la crítica contra la justicia ateniense en la comedia Avispas de Aristófanes
(2012-06)Este artículo indaga los alcances y los límites de la crítica contra el poder judicial en Avispas a partir del análisis comparativo de la figura de Filocleón y del coro de jueces. Algunos autores han sostenido la hipótesis ...(artículo)
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Los comentarios como género filosófico : su génesis y evolución desde el aristotelismo hasta la hermenéutica cristiana
(2011-12)Los comentarios fueron el principal medio de producción filosófica desde fines del helenismo hasta la Antigüedad tardía. La riqueza y profundidad de esta producción fue decisiva no solo por su valor histórico sino también ...(artículo)
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Los datos geográficos en la obra de Tito Livio, un estado de la cuestión
(2012-06)El presente trabajo propone un recorrido por las diferentes interpretaciones sobre la información geográfica que se han vertido acerca de la obra de Tito Livio. El estado de la cuestión señala, en un primer momento, los ...(artículo)
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Los dioses griegos en el s.I : Hermes
(2001)El problema que se plantea es si la acepción de ***palabra griega***; adjudicada a Hermes debe entenderse como construcción alegórica o simbólica en el marco de la filosofía del lenguaje. Se analiza la descripción del ...(artículo)
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Los dissoì lógoi en las Nubes de Aristófanes : esquema formal y punto de detención de la proliferación discursiva
(2005/2006)El debate entre el argumento justo y el injusto en las Nubes de Aristófanes es analizado como una parodia del método antilógico de Protágoras. Se propone la hipótesis de que el esquema formal de funcionamiento discursivo ...(artículo)