Paralingüística, comunidad y la retórica de la división en la oratoria ática

Abstract

El estudio de la paralingüística, esto es, los modos de comunicar sin recurrir al lenguaje, ya sea de manera consciente, intencional y voluntaria, o de algún otro modo, es un componente esencial de cualquier intento por reconstruir, comprender e inter-pretar los sistemas de comunicación cultural, social, institucional, moral e interpersonal en las sociedades modernas y antiguas. Tres aspectos específicos de la paralingüística, tal como son descritos en la oratoria ática, son examinados en este artículo: el rostro y los órganos faciales (como la boca y la nariz), las manos y el modo de andar. La hipótesis es que las referencias a la paralingüística apuntan a ganarse al auditorio en el tribunal o en las asambleas políticas suscitando emo-ciones e incitando una guerra entre los oponentes del orador y la comunidad ateniense, cuyos valores cultura-les y creencias, según son presentados, los oponentes transgreden

The study of paralinguistics, i.e. the ways of communicating without the use of language, whether conscious, intentional and voluntary or otherwise, is an essential component of any attempt to reconstruct, un-derstand and interpret the systems of cultural, societal, institutional, moral and inter-personal communication in modern and ancient societies. Three specific aspects of paralinguistics, as they are described in Attic oratory, are examined in this paper: face and facial organs (such as mouth and nose), hands, and gait. It is argued that the references to paralinguistics aim to win over the audience in the lawcourt or in political conventions by arousing emotions and by sustaining a war between the speaker’s opponents and the Athenian community, whose cultural values and beliefs the opponents are presented as violating.