La construcción de un imaginario femenino en Mujeres de nuestra tierra de Bernardo González : ¿historia de las mujeres o historia del género?

Abstract

La llegada del peronismo al poder, implicó el establecimiento de nuevos objetivos, que sin duda nos remiten a las relaciones entre el Estado y la sociedad civil que caracterizo a la Argentina en los anos 40. El Estado a través de un discurso contundente y de la implementación de una serie de políticas forjó representaciones, aparentemente nuevas, acerca de la mujer al buscar inculcar practicas de vida vinculadas directamente a los objetivos del gobierno peronista. Buscaremos abordar estas representaciones a partir del libro de Bernardo González Arrili (1950) Mujeres de nuestra tierra (Buenos Aires: Ediciones La Obra) que permite aproximarse no solo a la construcción y características del imaginario sino a las políticas estatales que lo sustentaron y legitimaron, especialmente, la político educativa, que lo convirtió en libro de consulta para los maestros. Este análisis histórico concreto, busca responder una pregunta esencial para quienes incorporamos la categoría genero al trabajo histórico: basta solo con incorporar a las mujeres como objeto de estudio, para asegurar la corrección de la tarea? A lo largo del trabajo, buscaremos ir mas allá del rescate del sujeto femenino como protagonista de la historia para reflexionar sobre la forma en que la diferencia sexual se ha construido históricamente.

The arrival to power of the Peronist Movement implied the establishment of new objectives, which bring to mind the relations between the state and the civil society that was peculiar of the Argentina of the forties. The State, through strong discourse and the implementation of a new series of policies, created representations -apparently new ones- of women, when it tried to teach life practices directly related to the objectives of the Peronist government. Our purpose is to analyze those representations through the book Mujeres de Nuestra Tierra, by Bernardo Gonzalez Arrilli. This text allows us to approach not only the construction and characteristics of the imaginary, but also the states policies that sustained it and legitimized it -especially in the case of the educational policy, which transformed the book mentioned into a book that school teachers often consulted. This concrete historical analysis tries to give an answer to a question that is essential for those who use the category of gender in such analysis: is it enough to include women as objets of study to ensure the correctness of our task? Through this text we aim at going beyond the inclusion of the feminine subject as a protagonist of history and to reflect on the way in which sexual difference has been historically constructed.