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Community and individual in classical democracy : nature, law and society

dc.contributor.authorSancho Rocher, Laura
dc.date.accessioned2020-10-21T00:49:26Z
dc.date.available2020-10-21T00:49:26Z
dc.date.issued2011-12
dc.identifier.urihttps://repo.unlpam.edu.ar/handle/unlpam/4693
dc.description.abstractLa mayor parte de la crítica actual coincide en que en la práctica política griega de la democracia no existió algo parecido a la idea moderna de los derechos del individuo. Nos cuestionamos en este ensayo si, como en la época moderna, la democracia clásica estuvo precedida o acompañada del desarrollo de la noción de un derecho natural, común al género humano y basado en la natural igualdad en dignidad de los individuos. Por ello hacemos una lectura del pensamiento de filósofos y teóricos de finales del s. VI y s. V a.C. que expusieran alguna versión del progreso humano o del contrato social, o bien que analizaran el desarrollo de la realidad política en base a la antítesis nómos-fýsis [traducción del griego]. Así como en la realidad de la democracia ateniense no es posible captar la existencia de las garantías individuales previas y por encima del poder del dímos [traducción del griego], tampoco existe un pensamiento liberal griego que hubiera podido servir de base a esa definición legal.
dc.description.abstractNowadays, the vast majority of scholars agree that in the Greek democracy there was never something analogous to the modern concept of human rights. This essay examines whether classical democracy was, as in the Modern Age, preceded or accompanied by the development of the notion of natural law, common to all mankind and based on dignity's natural equality among individuals. The pages that follow investigate texts by some VI-V B.C. philosophers and theoreticians that either show some evidence of an account of human progress or an outline of the hypothetical idea of the social contract, or that analysed the political development on the basis of the nómos-fýsis [traducción del griego] anthithesis. It's impossible to find the existence of individual guarantees in Athenian democracy previous and above the power of the dímos [traducción del griego] and, in the same way, there existed no Greek liberal thought that could have served as basis for that legal definition.
dc.format.extentp. 133-157
dc.format.mediumapplication/pdf
dc.language.isospa
dc.rightsAtribución-NoComercial-CompartirIgual 2.5 Argentina (CC BY-NC-SA 2.5 AR)
dc.rights.urihttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/ar/
dc.source.urihttps://repo.unlpam.edu.ar/handle/unlpam/4494
dc.titleComunidad e individuo en la democracia antigua : naturaleza, ley y sociedad
dc.titleCommunity and individual in classical democracy : nature, law and society
dc.typeartículo
dc.unlpam.instituciondeorigenFacultad de Ciencias Humanas
dc.unlpam.seccionArtículos
dc.unlpam.accessopenAccess
dc.unlpam.versionacceptedVersion
dc.unlpam.filiacionSancho Rocher, Laura. Universidad de Zaragoza; España.
dc.subject.keywordNatural law
dc.subject.keywordProgress
dc.subject.keywordSocial contract
dc.subject.keywordNomos
dc.subject.keywordPhysis
dc.subject.palabraclaveLey natural
dc.subject.palabraclaveProgreso
dc.subject.palabraclaveContrato social
dc.subject.palabraclaveNomos
dc.subject.palabraclavePhysis
dc.source.revistaunlpamCirce. 2011; vol.15 no.2


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  • Circe [467]
    Publicación semestral del Instituto de Estudios Clásicos de la Facultad de Ciencias Humanas, UNLPam.

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