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Mostrando ítems 141-150 de 164
La deum sedes en la Edad Media : las miradas del Maestro Gregorio y el legado de RomaThe deum sedes in the Middle Ages : the glances of Master Gregorius and the legacy of Rome
(2010-06)
Entre las descripciones medievales de Roma, conocidas como Mirabilia, se destaca la Narracio de Mirabilibus Urbis Romae del Maestro Gregorio porque muestra la transición entre la visión medieval, determinada por la ...
'Inspiración' y 'entusiasmo' en la poetología platónica : expresiones relativas al estado epistémico del poeta'Inspiration' and 'enthusiasm' in platonic poetology : expressions in relation to the epistemic state of the poet
(2010-06)
En este trabajo se propone una interpretación del empleo de los giros 'inspiración' y 'entusiasmo' en el marco de la poetología platónica. Esta interpretación pretende esclarecer la aparente contradicción que se presenta ...
Acies inimica propinquans : la épica burlesca en el L. IV de la Rusticatio MexicanaAcies inimica propinquans : the burlesque epiqe in the book IV of Rusticatio Mexicana
(2010-06)
En opinión de los humanistas las poesías épica y didáctica ocupan el lugar más destacado en la jerarquía de los géneros. A partir de las numerosas producciones registradas, Ijsewijn-Sacré (1998) distinguen los poemas épicos ...
El pedido de armas de Venus a Vulcano (En. 8. 370-406) : algunos intertextosVenus' request of armours from Vulcan (Aen. 8.370-406) : some intertexts
(2010-06)
El objetivo de este artículo es estudiar el episodio de Eneida 8 en el cual Venus le solicita a Vulcano la elaboración de armas para Eneas. En particular, nos interesa indagar las relaciones de intertextualidad que establece ...
El parásito a la mesa : imagen del poeta en el epigrama de LucilioThe parasite at the table : the image of the poet in Lucillus's epigram
(2010-06)
El presente artículo se propone leer el epigrama de Lucilio desde la tradición de la poesía simposíaca griega. Para ello, se centrará en la construcción de la imagen del poeta a partir del análisis del 'yo', ficcionalización ...
Sobre barbarismos y metaplasmos de ConsencioConsentius' De barbarismis et metaplasmis
(2010-06)
Consencio vivió en la Galia en el siglo V y fue el autor de un tratado gramatical, del cual se conservan dos partes: de duabus partibus orationis nomine et uerbo(GL5.338-385) y de barbarismis et metaplasmis (GL 5.386-404). ...
Las tramas del texto en Ovidio, Metamorfosis, 6. 424-674Weaving the text in Ovid, Metamorphoses, 6. 424-674
(2010-06)
El episodio de Procne, Filomela y Tereo en las Metamorfosis de Ovidio (6. 424-674) presenta una de las historias más violentas del corpus mítico grecorromano. El ataque sexual, la glosotomía, el filicidio y el banquete ...
Qué es Israel en los textos de FilónWhat is Israel in the text of Philo
(2010-12)
Filón otorga a Israel una etimología novedosa para la hermenéutica bíblica que va a repetir la patrología posterior. Israel es 'el que ve a Dios', 'la raza vidente' o simplemente 'el vidente'. El elogio del sentido de la ...
Los misterios de Orfeo en Protréptico de Clemente de AlejandríaThe mysteries of Orpheus in Protrepticus of Clement of Alexandria
(2010-12)
Clemente de Alejandría dedica el fragmento comprendido entre las secciones 12 y 22 del segundo capítulo de Protréptico a la crítica de los misterios griegos. Aunque a primera vista esa refutación se dirige a una serie de ...
Clemente de Alejandría : los tres tipos de muerte y su alcance moralClemente de Alexandría : the three types of death and its moral scope
(2010-12)
Clemente de Alejandría es el primer filósofo cristiano que organiza una visión sistemática del concepto de muerte, lugar privilegiado para la antropología y la doctrina moral. En sus tres obras más importantes, Protréptico, ...