Listar Circe por título
Mostrando ítems 213-232 de 475
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L'énonciation homérique et la pratique de l'invocation à la Muse
(2011-06-30)La invocación homérica a la musa varía en naturaleza y en función. El aeda solicita a la musa tanto el don del canto y del arte poética en general en la invocación inicial, como informaciones precisas sobre los hechos en ...(artículo)
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La travesía de los mitos : Avatares de la Circe homérica: Satyricón CXXVI-CXL / 'Le Streghe' de Cesare Pavese
(2000-12)La interpretación y representación poética de los mitos, condicionada por las circunstancias de la recepción, manifiesta la funcionalidad que les permite significar y aun denunciar diversas problemáticas y expectativas ...(artículo)
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La apología y el diálogo en los primeros apologistas latinos : Tertuliano y Minucio Félix
(2008)El trabajo se propone analizar la cuestión del género y de los autores clásicos utilizados por los primeros padres apologistas latinos Tertuliano y Minucio Félix para, a partir de allí, profundizar en la cuestión de la ...(artículo)
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La biología judeo-helenista en un tratado gnóstico
(2018-07)El tratado gnóstico Sobre el origen del mundo narra que las potencias del Arconte modelaron a Adán pero fracasaron en el intento de imprimirle forma humana. El cuerpo quedó sin alma y abandonado durante cuarenta días hasta ...(artículo)
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La canción de cuna en el Poema de Dánae (fr. 271 P.) de Simónides de Ceos, Arrastradores de redes (fr. 47a R.) de Esquilo y el Idilio XXIV de Teócrito: un análisis textual y literario
(2023-06)Este trabajo se propone explorar las particu-laridades literarias y morfosintácticas de la canción de cuna presente en el Poema de Dánae (fr. 271 P.) de Si-mónides, Arrastradores de redes (fr. 47a R.) de Esquilo y el Idilio ...(artículo)
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La comunicación corporal en el Satyricon : los desencuentros entre Circe y Polyeno
(1998-10)( artículo)
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La condición de captiuus en Roma bajo la República
(2019)En Roma, el cautiverio conlleva automáticamente la pérdida de la libertad y todas las prerrogativas relacionadas con ella. La condición de un prisionero de guerra legitima todas las formas de tratamiento, porque el prisionero ...(artículo)
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La decadencia del Imperio romano desde la perspectiva de Agustín de Hipona
(2015-12)La propuesta del artículo es profundizar en el entramado ético, cultural, teológico y político de la visión agustiniana tomando en consideración el carácter apologético en el que se inscribe La ciudad de Dios. En otros ...(artículo)
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La demostración por la causa eficiente en Sobre la generación y la corrupción 2.10 de Aristóteles
(2016-01-01)Tomamos como texto de referencia Sobre la generación y la corrupción (GC) 2. 10 para establecer el uso de la demostración científica. Aristóteles establece los principios de la generación en GC 1 pero en adelante construye ...(artículo)
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La deuda y las clases sociales en la primitiva república romana
(2008)El artículo analiza el surgimiento de la plebe en relación con el problema de las deudas en los primeros años de la república romana a partir de ciertos fragmentos de las obras de Tito Livio y de Dionisio de Halicarnaso. ...(artículo)
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La deum sedes en la Edad Media : las miradas del Maestro Gregorio y el legado de Roma
(2010-06)Entre las descripciones medievales de Roma, conocidas como Mirabilia, se destaca la Narracio de Mirabilibus Urbis Romae del Maestro Gregorio porque muestra la transición entre la visión medieval, determinada por la ...(artículo)
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La dimensión política de las artes miméticas en Aristóteles : asimetría entre la Poética y la Política
(2009)Si bien no es posible hablar de la ausencia de una dimensión política en la Poética, resulta innegable el hecho que existe una evidente asimetría entre esta obra y los dos últimos libros de la Política respecto a la ...(artículo)
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La enunciación del espacio en Traquinias : construcción y aniquilamiento del ámbito doméstico
(2009)Un aspecto característico del teatro griego es la puesta en tensión de la relación no sólo entre diferentes espacios sino también entre lugares que son visibles y otros que no lo son. En esta ocasión, nos detendremos en ...(artículo)
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La Exagogé de Ezequiel : una tragedia de tema bíblico
(2001)El artículo propone una reflexión acerca de la única tragedia de tema bíblico conservada fragmentariamente: la Exagogé de Ezequiel que representa escenas del libro de Exodo, concretamente, la salida de los judíos de Egipto. ...(artículo)
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La Exagogé de Ezequiel y su influjo en la tragedia bizantina : parte I
(2015-06)En el marco de un estudio sobre la evolución del género trágico desde el siglo IV a.C. hasta Bizancio, nos detenemos en la Exagogé de Ezequiel para proponer un texto y una versión castellana (parte 1), a la vez que en el ...(artículo)
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La Exagogé de Ezequiel y su influjo en la tragedia Bizentina : parte II
(2016-01-01)Como continuación del texto griego y traducción de Exagogé de Ezequiel -publicados en Circe 19, en el marco de un estudio sobre la evolución del género trágico desde el siglo IV a.C. hasta la época bizantina-, presentamos ...(artículo)
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La experiencia de la locura en Orestes de Eurípides como proceso de feminización del héroe
(2018-01)En el presente artículo analizaré el proceso de feminización sufrido por el protagonista de Orestes como parte del avance de la locura. Por un lado, se adjudica el origen de la enfermedad a unos monstruos femeninos, las ...(artículo)
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La función argumentativa del personaje de Demóstenes en la comedia Caballeros de Aristófanes
(2013-06)Este trabajo se propone demostrar que el personaje de Demóstenes cumple un papel central dentro de la estrategia persuasiva de la pieza, que intenta degradar la imagen pública de Cleón. En las obras tempranas, el héroe ...(artículo)
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La función del vino en el código heroico: sacralidad, política y ξενία en Ilíada y Odisea
(2019)En los poemas homéricos el vino aparece como una valiosa mercancía y una bebida de carácter divino con la cual los seres humanos se deleitan. A lo largo de toda Ilíada y Odisea es presentado por el poeta como un componente ...(artículo)
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La génesis del tiempo en Filón de Alejandría
(2004)La naturaleza de los textos filónicos que se analizan en este artículo permite esbozar las diferencias entre el modo hebreo y el modo griego de pensar el tiempo. En el pensamiento filosófico de Filón confluyen la concepción ...(artículo)