Libido y luxuria en la tragedia de Séneca

Abstract

En este trabajo analizaremos dos tragedias en las cuales consideramos que los conceptos de libido y luxus juegan papeles centrales dentro de la representación: Phaedra y Thyestes ofrecen dos puestas en escena particulares del lujo impulsadas por un tipo particular de libido, las cuales, en apariencia, se adecúan a las habituales condenas moralizantes de la época de nuestro autor. Pero estas obras van un poco más allá, pues a través de la puesta en escena y la representación retórica de la paupertas y cierto regreso a un estado natural, se deconstruye la idea de Naturaleza al mostrarla, paradójicamente, también como artificio.

In this article we look into two tragedies in which the concepts of libido and luxus play an important role within the tragic representation: Phaedra and Thyestes show on stage two different representations of luxury, each driven by a particular kind of libido, which may seem to go along the usual admonitory and moral representation of Seneca’s time. But these tragedies go a little bit further, because by presenting rhetorically on stage the paupertas and also a return to a Natural state, they actually deconstruct the idea of Nature by presenting it as an artifice.