Enmascaramiento y revelación : formas de la representación trans en la nueva narrativa argentina

Abstract

En los últimos años se han publicado en Argentina una serie de cuentos y novelas que hacen visibles cuerpos y subjetividades anclados en la ambigüedad: transgéneros, transexuales, intersexuales, etc. Estas obras difícilmente podrían ser inscriptas dentro del “travestismo lingüístico” neobarroco descrito por Kulawik (2009) en obras latinoamericanas y que implica un “enmascaramiento” por medio de la deformación de la imagen literaria, la distorsión del sentido y el constante aumento de la ambigüedad textual con la correlativa distorsión de los personajes y de sus rasgos sexuales. Por el contrario, el corpus que nos proponemos analizar adopta diferentes registros y remite a una gran variedad de tradiciones literarias, alejadas del neobarroco y más cercanas a formas “realistas.” Me propongo, entonces, analizar algunos de estos textos con el objetivo de evaluar en qué medida podríamos hablar de un uso “travesti” de la lengua literaria, como ha sido definido por Kulawik o bien, de escrituras que se inscriben en otras formas de expresión que exceden esa categoría descriptiva. Los textos a analizar son las novelas: La Virgen Cabeza de Gabriela Cabezón Cámara (2009) y Los topos de Félix Bruzzone (2008); y los cuentos “Ojo de pez” de Oliverio Coelho (2007) y “Cinismo” de Sergio Bizzio (2004).

In the last years, a series of short stories and novels have been published in Argentina that make visible ambiguous bodies and subjectivities: transgender, transsexuals, intersexuals, etc. These texts could hardly be inscribed within the neobaroque “linguistic transvestism” described by Krzysztof Kulawik (2009) in Latin American works that implies a “masking” by means of the deformation of the literary image, the distortion of meaning and the constant increase of textual ambiguity with the correlative distortion of the characters and their sexual traits. On the contrary, the corpus that we propose to analyze adopts different styles and refers to a great variety of literary traditions, far from the neobaroque and closer to “realistic” forms. I propose, then, to analyze some of these texts with the objective of evaluating to what extent we could speak of a “transvestite” use of the literary language, as defined by Kulawik or of writings that are inscribed in other forms of expression that exceed that descriptive category. The texts to be analyzed will be the novels: La Virgen Cabeza by Gabriela Cabezón Cámara (2009) and Los topos by Félix Bruzzone (2008); and the short stories: “Ojo de pez” by Oliverio Coelho (2007) and “Cinismo” by Sergio Bizzio (2004).