Construcciones discursivas en los márgenes : resistencia chicana en Borderlands/La Frontera: the New Mestiza de Gloria Anzaldúa

Abstract

El discurso histórico no es nunca inocente o neutral, sino que las versiones culturalmente construidas de los hechos del pasado son a menudo utilizadas por el poder hegemónico para moldear las identidades de los grupos subalternos y reproducir así los modelos de opresión propios del pasado colonial. Este trabajo intenta explorar las estrategias de resistencia cultural y lingüística que utiliza la escritora Gloria Anzaldúa (1942-2004), una de las voces literarias más representativas de la comunidad chicana femenina en Estados Unidos, en su obra Borderlands/ La Frontera: la Nueva Mestiza (1987), de ensayos y poemas. Para ello, se revisarán los conceptos de hegemonía, estado y resistencia desde un punto antropológico e histórico, y el concepto de frontera y las estrategias discursivas empleadas por la autora para revertir ese pasado silenciado y abrir nuevas posibilidades de identidad para los sujetos fronterizos.

Historical discourse is never innocent or neutral; in fact, culturally built versions of past events are usually used by the hegemonic power in order to mould the identities of subaltern groups and thus reproduce the models of oppression performed by the colonial past. This work attempts to explore the strategies of cultural and ling uistic resistance used by writer Gloria Anzaldúa (1942-2004), one of the most representative literary voices of the feminine Chicano community in the United States of America, in her work Borderlands/ La Frontera: la Nueva Mestiza (1987), a book of essays and poems. For this, concepts like hegemnoy, estate and resistance will be revised from an anthropological and historical viewpoint, as well as the concept of frontier and the discursive strategies chosen by the autor in order to revert that silenced past and open new possibilities of identity for frontier subjects.