La construcción de representaciones sociales urbanas en el Río de la Plata

Abstract

Este proyecto investiga el devenir de las representaciones urbanas del Río de La Plata, a partir del estudio documental de la producción sociocultural de la ciudad de Buenos Aires. La teoría de las representaciones sociales se fundamenta en que la cultura es un concepto semiótico (Durkheim, Moscovici), que se manifiesta en tramas de significación producidas por el devenir de una sociedad, y que permite conferir sentido a las percepciones individuales. Somos seres esencialmente sociales que vivimos incluidos en una esfera de sentidos (Lotman), que limita con el enorme espacio extrasemiótico y puja permanentemente para avanzar sobre él. Las representaciones sociales devienen en la larga duración, por lo que, desde el punto de vista metodológico, su investigación requiere de la confrontación entre momentos socioculturales espaciados en el tiempo, a fin de advertir las similitudes que aseguran la permanencia de la identidad y de detectar los cambios que manifiestan su devenir. Además, las representaciones están alentadas por un interés holístico, por lo que permiten relativizar la incidencia de los sectores urbanos habitualmente historiados (los sectores políticos) y rescatar sectores urbanos lateralizados (la marginalidad, la pobreza, los sectores medios, los instrumentos de poder de las oligarquías). Buenos Aires fue fundada siete años después de la promulgación de las ordenanzas sobre descubrimientos de Felipe II (1573), que constituyen el código fundacional de la modernidad de la ciudad hispanoamericana. También durante el siglo dieciséis Luis de Miranda escribió el primer poema rioplatense, un texto profundamente político que crítica a los malos gobernantes. Después de las invasiones inglesas Saavedra puso a Buenos Aires a la cabeza de las ciudades hispanoamericanas y al servicio de la corona, para defenderla de la talasocracia inglesa. En los años subsiguientes a 1810, Buenos aires redefinió su sentido político casi sin alterar su estructura física. A mediados del siglo veinte irrumpió en la plástica argentina, un conjunto de manifestaciones que documentaron, de manera aparentemente apolítica, la visión urbana de los sectores medios. En la actualidad, los medios de comunicación construyen un espacio público paralelo al tradicional, al que refuerza. Esta breve enumeración plantea el más evidente de los problemas ¿hay una continuidad en las representaciones urbanas? O se trata de momentos diferentes, separados por hiatos insalvables. ¿Cuál es la antigüedad cultural de Buenos Aires y de las ciudades hispanoamericanas rioplatenses?

We plan to investigate the evolution of the Río de la Plata urban representations, beginning with the documental study of the socio-cultural production of de Buenos Aires city. The theory of the social representations is based in the semiotic concept of the culture (Durkheim, Moscovici), that is shown in signification systems produced by the history of a society. From there we can give sense of our perceptions. We are social beings and we live include in a sphere of senses (Lotman), that borders with de extra-semiotic space, and fights against it. The social representations live in the long duration and we only can know them comparing socio-cultural moments separate in the time. Like this we can know de resemblances that show the identities, and to evaluate the changes that show their history. The representations are interested in a holistic view, so that we can moderate the weight of the politic and to shown the most lateral urban groups (marginality, poverty, middle class, oligarchy power). Buenos Aires was founded seven years later than de promulgation of the 'ordenanzas sobre descubrimientos' de Felipe II (1573), the foundational code of the modern cities. Also during the sixteenth century, Luis de Miranda write the first poem of the Rio de la Plata, a politic text deeply critic of the local government. Little after of the english invasions, Saavedra puts Buenos Aires at the head of the hispanic cities in America to serve the crown and to protect it from the atlantic attacks of english vessels. At the succeeding years of 1810 Buenos Aires defines her politic without to touch her physical structure. At the succeeding years of 1810 Buenos Aires defines her politic without to touch her physical structure. At the mid 20th century broke into the argentine plastic, a set of events that documented, apparently apolitical way, the urban vision of media sectors. At present, the media built a parallel to the traditional public space, which reinforces. This brief enumeration poses the most obvious problems: there is continuity in the urban representations' Or it's different times, separated by insurmountable hiatuses' What is the old Buenos Aires and river plate spanish-american cities'