Clemente de Alejandría y las costumbres sociales en el marco apologético del Pedagogo

Abstract

El Pedagogo de Clemente es una obra apologética que defiende los ideales del cristianismo a la vez que describe las costumbres sociales de la aristocracia de la ciudad de Alejandría. En los libros 2 y 3, Clemente interpreta ciertas costumbres -alimentación, sexualidad y culto- a partir del significado que adquieren en el contexto en el que se practican. El Pedagogo contrapone así los usos y costumbres de los griegos con las costumbres de los cristianos, reflejando con esta relación los aspectos éticos y morales de la identidad cristiana de los primeros siglos. La necesidad de aplicar regulaciones éticas en un medio en que todavía se practicaban hábitos de la cultura griega determina que la escritura de Clemente active mecanismos de asimilación y resignificación de los ideales de la paideía griega junto con otros de rechazo de sus costumbres. Nuestro examen de las costumbres sociales en el marco apologético de los libros 2 y 3 del Pedagogo estará concentrado en analizar un conjunto de conceptos griegos procedentes de fuentes de distintas disciplinas, en especial de la filosofía griega y judeohelenística, que Clemente adapta a una estructura intelectual cristiana que sintetiza y supera los ideales griegos. Trataremos de demostrar con esto que el Pedagogo de Clemente tiene como finalidad la transformación de las costumbres sociales de los cristianos de la aristocracia alejandrina, cuyo alcance ideológico y pragmático trasciende el tiempo histórico de su emergencia para instalarse en la vida práctica de los hombres de la cultura occidental.